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开栏语：今年东石元宵真热闹！2月9日（正月十三）到11日（正月十五），2017年元宵“闽台东石灯俗”系列活动将炽热展开。即日起，记者将带你走进系列活动中的传统民俗，让你提早咀嚼东石元宵的特点和亮点。
日前，记者专访了闽台东石灯俗代表性传承人蔡尤资。通过蔡尤资的“讲古”，今明两天，本报将推出两篇关于闽台东石灯俗的专题报道，让大家一起了解我们耳熟能详的数宫灯都有哪些你晓得或不晓得的故事。本报记者_许春“三公宫，正月半。人点灯，恁来看。看什么？数宫灯。今年宫灯赖最盏？鼓仔灯、绣球灯、鲤鱼灯、莲花灯……千盏灯、万盏灯，一半在台湾，一半在唐山。”说起东石人过元宵，数宫灯绝对是压场的“配角”。这首传唱长远的儿歌，更是很多东石人深植脑海的难忘却忆。
蔡尤资告知记者，作为一位东石人，他从小就听着这个儿歌长大。后来，深刻接触数宫灯民俗后，他通过量番搜集并联合闽台东石灯俗的传承发展，整顿完善了这首儿歌。儿歌中的“唐山”就是故国大陆之意。
那么，“唐山”的说法是怎样来的呢？蔡尤资说，古来东石地少人多，很多人向外扩大营生，驾着木帆船通过一日夜就能够达到的台湾，成为历代东石人迁往的主要地区。
蔡尤资介绍，南宋时代，闽南沿海姑娘出嫁有了陪嫁宫灯的风俗。东石是“海滨邹鲁”“礼节之邦”，婚嫁遵守古俗，姑娘出嫁时会在轿前吊挂一对宫灯。即使发展到现代，东石新娘出嫁陪嫁宫灯的风俗也仍然没有转变。
“现在，东石姑娘出嫁，会让两个孩子各提一个宫灯，坐在轿车里送嫁。讲求的人家，还会单独用一辆小车，专门乘载陪嫁的两个宫灯，开在送嫁队伍的前方开路。”蔡尤资说。
古来每年元宵佳节，东石家家户户都挂灯礼佛。相传嘉应庙“九龙三公”非常灵验，在正月十五这日，上一年结婚的人家开始陆续把新娘陪嫁的宫灯挂到嘉应庙，乞求子孙昌茂，并逐步构成风气。蔡尤资说，结婚后的男子就是“成丁”，后来元宵到嘉应庙挂灯的风俗演化成数宫灯，即数一数元宵嘉应庙宫灯的对数，便能够晓得上一年东石信仰嘉应庙“九龙三公”区域内的“成丁”数目。由此，数宫灯也成为欢庆、乞求后代子孙繁衍生息的民俗活动。
明代末年，东石玉井户长房蔡源利和二房蔡秉禄移居台湾时，乞求“九龙三公”分灵卵翼入台，并在台湾建造嘉应庙供奉，每年元宵节也在庙中张挂宫灯，于是数宫灯民俗亦在台湾流行开来。
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