沈阳皇寺于1月16日、18日将安排两场大威德金刚火供法会，两场法会的开始时间，均为上午9:00。
告善信言：法会殊胜，切莫错失。修持火供，解脱人缘。
“火供”是上供下施，清除业障，增益福德资粮，最后通向解脱的密法修持。
大威德金刚火供之殊胜在于，可取得世俗、胜义两种成绩。
末法众生愚痴懒惰，疏于戒行，妄持知见，难敬三宝功德，故修持火供，最为契机。
火供之尊大威德金刚，是文殊菩萨忿怒化身，藏传释教重要护法。
“大威德”，乃威武震慑，摧伏懊恼业障之意，具有增福添慧，摧伏懊恼之殊胜功德。
吾等具缚凡夫皆充满懊恼，缺乏智慧，根身危脆。为铲除懊恼业障，务须净宿业、集资粮，还须增益顺缘，强固身心。
加入大威德金刚火供，可使人身暇满，添福增寿，遣除违缘。
修持布施可积累福德资粮，而诸多财施当中，又以火供为殊胜财施法之一，因火供能快速积累福德资粮。
火供所备十三种谷物、薪木，渐次为：
1.浆树枝：其力可熄灭一切懊恼遮障，广积福慧资粮，亦可端严姿容。
2.酥油：其力可利乐多情，速培福报，乃至财富充盈。
3.芝麻：其力可灭除一切中止恶患，成绩世法工巧业处。
4.白芥草：其力可祈父母长者福寿康宁。
5.大米：其力可熄灭一切障碍，使家和业兴。
6.奶酪：其力可熄灭一切懊恼违缘，成绩殊胜顺缘。
7.祥瑞草：其力可得三宝护佑加持，成绩无量善业。
8.白芥子：其力可遣除魔障懊恼，得享安康。
9.大麦：其力能够使五谷丰稔，四野腴膏，仓有余廪,厩有余畜,富饶日渐。
10.青稞：其力可速得身安体健，神情奕奕，喜悦常随。
11.豌豆：其力可获无限之力，求必称遂，诸事顺达。
12.小麦：其力可清净身心，遣除顽垢，阔别疾病热恼。
13.以鲜、酸牛奶与生、熟大米、白面、檀香等和制的面团：其甘露奥妙力，可美满一切善业，成绩肃静妙境。
火供所需上述清净供物，均如法挑选，并经上师经咒加持，燃烧后即好像赡养无量清净供物，成绩息、增、怀、诛四业功德。可为众生拔苦予乐，带来幸福祥瑞。
火供实施之际，于灶坛及供物皆应观为空性，非自性所成，此点甚为重要。当火焰初燃，主法将供物置于火中时，旁人切不可作坐观成败，而当恭顺恳切，乞求本尊加持、赐赉功德成绩，并口诵大威德金刚心咒：
宗喀巴巨匠、大威德金刚皆文殊之化身，体性一如不贰，大威德金刚等于上师、本尊、护法，若能心存此观，所得加持更为殊胜。
愿以此火供法会功德，祈愿佛日增辉、法务增胜、三宝肃静、处死久住；四众门生福乐昌宁,阖府康寿；更祈海晏河清、物阜民丰、共享协调、幸福祥瑞。
敬祈十方一切诸佛菩萨忆持护念檀越众等。
以布施所得广大善根及自他过去目前将来三时所集善根之力，愿诸贤圣上师智慧广大美满。
愿一切利乐根本——世尊教法宏扬十方。
愿一切讲修持教贤圣士夫长命康泰。
愿彼等殊善事业广泛十方。
愿诸僧众修十法行，兴荣发展。
以其加持、慈悲故，愿檀越成绩解脱、证一切智，一切违缘障碍皆得息灭。
愿寿命、祥瑞、充裕、福德一切顺缘，如上弦月增长广大。
复以此善根之力，愿我等自今时起至未成佛前一切生中，能持一切诸佛处死，同佛深情。
愿违缘障碍甚至霎时间亦不现起。
愿凡诸依止善师、修行地方、同修法友、寿命、生活资具一切顺缘，无碍具足。
愿亲值诸佛、听闻处死、依止圣僧、护持教法四众、承允守誓护法圣众，甚至霎时间亦不间懈，恒予护持。
敬祈十方一切诸佛菩萨忆持护念我(称自己名)，生者(称自己名)以三事合集善根之力，为好处量等虚空一切多情，愿成佛果。
未成佛前，一切生中，愿於种性高尚、色身殊妙者中，为众中尊。
愿於长命、无病者中，为众中尊。
愿於充裕、安闲者中，为众中尊。
愿於智慧广大、崇奉深笃者中，为众中尊。
愿於多闻、持戒者中，为众中尊。
愿於乐好布施、知惭知愧者中，为众中尊。
复以此善根之力，愿一切领土雨水及时。
愿谷稼丰熟。
愿灭人畜疾疫。
愿除时序倒置。
愿一切恶性众生狠毒心行悉皆止息。
愿一切多情彼此如父如母互起慈心。
愿一切多情於己财富、受用、势力悉能满足。
愿一切多情离魔羂索。
愿一切多情具足安泰，悉除一切恶道苦。
不管菩萨在何方，愿彼大愿悉成绩。
