本报评论部
这是一个表达多渠道、价值多维度的时期，互联网和社交媒体一日千里的发展，让每个人都成为一个自媒体，人人能够发声，由此带来的信息融通、言论透明、社会提高意义有目共睹。然而，公共言论场的一些鱼龙混淆、牛骥同皂的情况也无须讳言，一些事实被掩蔽、一些价值被歪曲、一些声响被埋没的现象也不在一部分。特别是一些原来就处于弱势身份的人群和产业，在自媒体时期，发声的渠道进一步被浓缩，发出的声响也被吞没在喧闹的环境中，愈发沉静，成为“沉寂的声响”。
而三农恰是这沉寂里的“大大部分”。当人们津津有味于“互联网+”制造的各类“购物节”的时候，关注“互联网+”对农业农村带来庞大变化的人群却要小得多；每年登上书店和院线的文学影视作品层出不穷，但能够鲜活体现农村和农民的作品却寥若晨星，精品更是百里挑一；当我们充足享用城市生活方便的时候，乡土文明加快流失的近况，却未被言论大潮普遍关注；农民工讨薪、农村“三留守”问题一直被关注，但沉疴宿疾仍然处于“病去如抽丝”状态，这些当然有很多深入的历史缘由和现实难点，但与弱势群体声响强大也有千丝万缕的联络。
“概念版”创设的理念寻求和价值遵守就是“发三农声响、传三农价值、释三农政策、析三农课题”，这是深深入在这块三农言论阵地魂魄上的烙印。而一切这些，假如向更根源的价值回溯，那就是为三农代言，做三农的一只“麦克风”。我们清点了2016年概念版十大高频辞汇，我们的目标就是把农业的刚毅转型、农村的价值传承、农民的艰苦诉求向社会传递，在这个自媒体时期，给三农一片传递自己声响的舞台。我们保持事实导向，每有发声，都树立在坚实的事实基础上，还要以理性的商量，对事实进行进一步询问，以期盼事实本相的完整出现。我们保持传递三农正能量价值，特别是对乡村本身价值进行陆续挖掘，商量其在现代社会中的地位和价值再发现，我们聚焦乡村的生手在行艺、老地名、民间文化等，力图在我们的时期多元价值中，深深培护农耕文明的根。我们力主通顺农民合理权益诉求渠道，保持为农民的好处鼓与呼，为公正公理鼓与呼，特别是关于犯法强拆、拖欠农民工工资、黑砖窑等事件，旗号光鲜地发声，坚持不懈地保卫弱势群体的合法权益。同时，我们保持客观公正原则，不躲避，不护短，缘由是我们晓得，温馨的提示，有用的建议才是构建一个强美富的三农的办法，才是对三农真实的爱惜。
做党和政府三农政策的宣传者，做农业农村农民的发声器，是我们一以贯之的价值寻求，这也是过去一年我们一直用行动表述的实践。“一万年太久，只争旦夕”，承前启后，概念版还会持续做三农那些“沉寂的声响”的聆听者，沿着这条为三农代言发声的路径持续前行。我们会持续关注三农的点点滴滴，不能够有“鸵鸟思想”，不躲避问题，然而也拒绝炒作，拒绝鼓噪。而是秉持沉着的视察、客观的分析、理性的思考、温情的发声，在喧闹的言论场，为三农发出明了精确的声响。我们要持续带着为三农代言的任务感，去踏上大江南北农村的泥土，去走进千家万户农民的身旁，感觉同乡的浑厚，感觉乡土的香甜，感觉乡村变迁的脉动，感觉农民生活的艰苦，让他们的声响价值在言论场中找到自己应有的地位。
其实不惟独作为三农主流媒体的我们需求做三农那些“沉寂的声响”的聆听者，这也是我们这个民族每个人身上的义务所在。缘由是“三农的沉寂”，不是像一个孩子朝气时嘟嘴不语的沉寂，而是像一个父亲叼着烟斗默默付出时的沉寂；“三农的沉寂”，不是像一头小牛犊贪睡时的沉寂，而是像一头老黄牛专一拉犁的沉寂。缘由是“三农”身上所担当的，恰是我们这个陈旧民族的文化根源与社会基础，它默默为这个社会贡献，又具有独有的包容精神，它像一名慈父一样守护着一家老少，只是我们太习惯于在它的爱中成长，而经常忘了去谅解它、关怀它、爱惜它、拥抱它，而这，恰是我们要去做的。假如你还不晓得如何去回望和关怀一下三农，那么，你起码能够做一个聆听者，用心去聆听三农，你终会听得懂它的那些“沉寂的声响”。
