原标题：庄子与惠施的交往
本文节选自傅佩荣《哲学与人生》
庄子是宋国人，生活非常简朴。他住在山上，每天采芦苇编草鞋，第二天再拿到街上去卖，然后换些米回家，勉强维持生活。这种日子非常辛苦，因而也磨炼出他内心过人的想象力与创造力。
庄子才华卓越，他唯一有名有姓的朋友是惠施。惠施死了以后，有一天庄子经过他的坟墓，与随从的人说了一个故事：“郢地有个人把石灰抹在鼻尖上，薄得像苍蝇翅膀，再请石匠替他削去，石匠运起斧来轮转生风，顺手砍下，把石灰完全削去，而鼻子毫无损伤。郢地这个人站在那里面不改色。宋元君听说这件事，就召石匠来说：‘请你做给寡人看看。’石匠说：‘我还是能用斧头削去石灰，不过，我的对手已经死去很久了。 ’”他又叹息道：“惠施啊，你死了，现在天下连跟我讲话的人都没有了。”
庄子的故事里正是把自己比喻成那位技艺高超的石匠，而那个鼻上抹灰的对手则是惠施了。
《庄子 ·秋水》里面有一段故事很有趣：有一次庄子和惠施在桥上看鱼，庄子说：“鱼真是快乐啊！”惠施听了以后质疑他：“你又不是鱼，怎么知道鱼很快乐？”庄子回答：“你又不是我，怎么知道我不知道鱼快乐呢？”惠施于是说：“是啊！我不是你，所以不知道你是不是知道鱼快乐；而你不是鱼，所以你也不应该知道鱼是不是快乐。”庄子最后回答：“让我们回到开头讲的话，当你听到我说鱼快乐时，就知道我知道鱼快乐。至于我怎么知道鱼快乐呢？我站在这里一看就知道鱼快乐。”庄子认为自己能感觉鱼的快乐，而语言只是一种工具，重要的是，他和鱼都是生命体，因此可以通过一种同情和感应的作用，去体会对方的快乐。
惠施重视的是语言，专注于“鱼怎么传达讯息给人”这个问题，而忽略了人的心灵能力未必要靠言语才能抵达真实。当庄子说，他一看就知道鱼快乐时，代表他和鱼之间的沟通是靠直觉，不需要任何概念或语言，这当然超过了惠施的境界，代表人的心灵能够和宇宙万物相通。这种思想影响了后世很多作家，如南宋词人辛弃疾就写了：“我见青山多妩媚，料青山见我应如是。”当人心情好的时候，看到世间万物皆有情；相反，情绪低落时，则会觉得草木同悲，这是无法否认的事实。
