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庄子与惠施的交往

栏目:人文历史    来源:中华网    作者:如思    发布时间:2017-06-21 12:47

原标题:庄子与惠施的交往

本文节选自傅佩荣《哲学与人生》

庄子是宋国人,生活非常简朴。他住在山上,每天采芦苇编草鞋,第二天再拿到街上去卖,然后换些米回家,勉强维持生活。这种日子非常辛苦,因而也磨炼出他内心过人的想象力与创造力。

庄子才华卓越,他唯一有名有姓的朋友是惠施。惠施死了以后,有一天庄子经过他的坟墓,与随从的人说了一个故事:“郢地有个人把石灰抹在鼻尖上,薄得像苍蝇翅膀,再请石匠替他削去,石匠运起斧来轮转生风,顺手砍下,把石灰完全削去,而鼻子毫无损伤。郢地这个人站在那里面不改色。宋元君听说这件事,就召石匠来说:‘请你做给寡人看看。’石匠说:‘我还是能用斧头削去石灰,不过,我的对手已经死去很久了。 ’”他又叹息道:“惠施啊,你死了,现在天下连跟我讲话的人都没有了。”

庄子的故事里正是把自己比喻成那位技艺高超的石匠,而那个鼻上抹灰的对手则是惠施了。

《庄子 ·秋水》里面有一段故事很有趣:有一次庄子和惠施在桥上看鱼,庄子说:“鱼真是快乐啊!”惠施听了以后质疑他:“你又不是鱼,怎么知道鱼很快乐?”庄子回答:“你又不是我,怎么知道我不知道鱼快乐呢?”惠施于是说:“是啊!我不是你,所以不知道你是不是知道鱼快乐;而你不是鱼,所以你也不应该知道鱼是不是快乐。”庄子最后回答:“让我们回到开头讲的话,当你听到我说鱼快乐时,就知道我知道鱼快乐。至于我怎么知道鱼快乐呢?我站在这里一看就知道鱼快乐。”庄子认为自己能感觉鱼的快乐,而语言只是一种工具,重要的是,他和鱼都是生命体,因此可以通过一种同情和感应的作用,去体会对方的快乐。

惠施重视的是语言,专注于“鱼怎么传达讯息给人”这个问题,而忽略了人的心灵能力未必要靠言语才能抵达真实。当庄子说,他一看就知道鱼快乐时,代表他和鱼之间的沟通是靠直觉,不需要任何概念或语言,这当然超过了惠施的境界,代表人的心灵能够和宇宙万物相通。这种思想影响了后世很多作家,如南宋词人辛弃疾就写了:“我见青山多妩媚,料青山见我应如是。”当人心情好的时候,看到世间万物皆有情;相反,情绪低落时,则会觉得草木同悲,这是无法否认的事实。

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