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岳飞与茶陵渊源竟然这么深!

栏目:企业    来源:搜狐    作者:子墨    发布时间:2017-06-18 21:00   阅读量:8770   

原标题:【文史】岳飞与茶陵渊源竟然这么深!

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岳飞与茶陵渊源竟然这么深!
岳飞与茶陵渊源竟然这么深!

人物简介

岳飞,字鹏举,今河南汤阴县人,抗金名将,中国历史上著名军事家、战略家、书法家、民族英雄 ,位列南宋中兴四将之首。岳飞是南宋最杰出的统帅,他治军,赏罚分明,纪律严整,又能体恤部属,以身作则,他率领的“岳家军”号称“冻死不拆屋,饿死不打掳”,金人流传有“撼山易,撼岳家军难”的评语,表达对“岳家军”的由衷敬畏。岳飞反对宋廷“仅令自守以待敌,不敢远攻而求胜”的消极防御战略,一贯主张积极进攻,以夺取抗金斗争的胜利;他是南宋初唯一组织大规模进攻战役的统帅。

据《宋史》、《茶陵州志》(各种版本的)、火田尹氏族谱、合户“墨庄”题碑的跋文及其它方志、诗文和民间传说记载,南宋初年,叛军曹成拥兵称雄,为害一方。绍兴二年(公元1132年),曹成“拥众十万,由江西历湖湘,据道、贺二州”。(见《宋史·岳飞传》,除标示的之外,以下各相关引文均出于此)。这一年的正月,岳飞“权知潭州,兼权荆湖东路安抚都总管”,奉旨以8000人马追剿曹成。“成闻飞将至,惊曰:‘岳家军来矣。’即分道而遁。”退守广西境内。茶陵据“三路襟喉”,历来为兵家必争之地。在这一场平乱战争中,茶陵一度成为双方争夺激战的要冲。为了平定曹成,岳飞及其岳家军在茶陵境内待了3年,直到绍兴四年(公元1134年)才结束这一场战争。岳飞在茶陵留下了许多故事和遗迹。

岳飞与茶陵渊源竟然这么深!

罗霄山脉西麓的云阳山(黄娜丝/摄)

“墨庄”题字

据《茶陵州志》(各种版本的)记载,绍兴二年,岳飞率军从江西进驻茶陵,首先到达今秩堂乡合户村。当时,夜色已深,野外漆黑一团,部队无法继续前进,只好就地安营。恰好,有一个教夜书的私塾先生夜归,自愿为岳飞当向导,岳飞十分感动,当他得知眼前的私塾先生出身书香世家时,欣然提笔,以“墨庄”题字相赠,以示感谢。后来,墨庄题字被陈姓后人刻成石碑,至今珍藏在祖祠中和堂内。

岳飞与茶陵渊源竟然这么深!

在民间传说中,“墨庄”题字还附带了很多相关故事,与《茶陵州志》的记载稍有不同。

据传,此次岳家军由永新石楼翻越毛竹坳进入合户。那个时期的合户叫“麦灶”(一说“麦庄”),包括合户(上户、中户、下户)及田湖村的湖家坊,也就是号称“十里陈”的主体部分。这个地区与江西永新的石楼、梅花比邻。梅花的梅花洞有一群强盗,他们的女首领叫梅花。岳家军进驻秩堂以后,辎重遭到了这伙强盗的偷袭。岳飞十分恼火,决定剿平这伙强盗,于是,在今秩堂彭家祠附近一个山头安营扎寨。这场剿匪战的主战场在湖家坊与梅花交界的山区,岳飞的前沿指挥所在一个叫更鼓寨的山头。据说,女强盗梅花的本领十分了得,致使岳飞屡战不克。也许,梅花太得意忘形了,有一次,她的裹脚布松了,无法再战,竟然把枪就地一插,跃上枪尖,翘起腿扎裹脚布。这情景让岳飞看在眼里,只见他突然出击,一枪就结束梅花的性命。据说,岳飞的马飞奔而来,在地上留下了一行行深深的马蹄印,在梅花战死的地方更是踏地入泉,引来了一股山泉。当地百姓认为这是岳飞的马留下的印迹,后来就把这个山泉所在地叫做“马脚迹”。

秩堂彭家祠有一个叫“铁营盘”的小山头,传说这就是当年岳飞安营扎寨的地方,期间岳飞与彭氏家族一个叫彭可安的读书人往来密切。可是,当岳飞剿平梅花回营的时候,彭可安却与世长辞了。岳飞十分惋惜,挥笔写下了一首七言绝句,以示哀悼。这首诗至今收藏在彭氏族谱中。

至于“墨庄”题字的来历,据传是岳飞夜宿更鼓寨,夜深人静的时候,听见山下传来一阵阵琅琅的读书声,深感兵荒马乱士人秉烛苦读的不易,于是写下了“墨庄”两个字,以对士人的勤奋深表嘉许和鼓励。

光泉和一经堂

岳飞剿平梅花之后,趁夜拔营起寨,向南追剿曹成。夜行军站岳家军筋疲力尽,来到高陇境内时部队已是人困马饥了。恰好,石壁下有一股清泉,岳家军喝了个人跃马欢,精神十足。岳飞更是兴奋不已,乘兴以禾蔸代笔,在石壁上题下了“光泉”两个大字。此地后来更名为“光泉”。清朝末年,石垄一个被尊称为庄公的人依照这个故事,雇人在石壁上刻下了“光泉”两个2米见方的正楷大字,这就是光泉石刻。光泉石刻1986年被列为株洲市文物保护对象。

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部队继续前进,跨过雩江,来到了一个两山交汇的小山亭边。这时,五更鼓尽,天色大亮,营中敲响了第二天的木柝声。后来,人们便把这里叫做“落更亭”。现在,人们又把落更亭雅化为“乐家亭”。

岳家军来到今火田镇五门村杉里园,已是吃早饭的时候了。在这里,岳家军受到以当地富户尹彦德为首的村民的犒劳。据明嘉靖二十二年的《茶陵州志》人物篇记载:尹彦德“给餈粮、扉履,犒师三日,士饱马腾”;并入营宣讲,鼓舞士气,使岳家军“六师之气不战而先夺,其于成功之助盖多矣。”岳飞在感激之余对尹彦德说:“君,长者也。富而无文,当以一经教子,后必有显者。”尹彦德的这一支尹氏族人后来以“一经堂”作为自己的宗祠堂号。一经堂兼有家族私塾的功能,是明经书院的前身。

据受经堂《尹氏族谱》载,当时岳飞还以砚相赠。此砚为尹氏族人世代珍藏,在元末明初的战火中不知下落。

旌忠祠和鄂王城

曹成的主力退守广西,他的小股部队还驻守攸县、安仁,妄图伺机夺回茶陵。当时,茶陵城所在地叫“茶陵关”。曹成的部队一度占领茶陵关,构筑战壕营垒,恃险与岳家军争战。岳家军久攻不下,便四面驻军,准备长期围困曹营。曹军被围日久,人马困顿,军粮告罄,不得已离关出战,在旗山(今城关镇农林村境内)与岳家军决战。这一战,岳家军取得胜利,但也付出了巨大的代价:阵亡将士300多人。岳家军把这些人的骨灰安葬在今茶陵县城西北郊的青云山。后人在青云山建祠祭祀岳飞,这就是旌忠祠。旌忠祠几经毁建和易名,到明代,刘应峰在其旧址上因庵堂办学,兴建了旌忠书院。

岳飞与茶陵渊源竟然这么深!

在今茶陵县城附近有一个叫“卸甲陇”的地方,据传说,旗山决战的时候,岳飞在这里更换了战袍铠甲。因为这个原因,这里后来得名为“卸甲陇”。

据《茶陵州志》记载,当年岳飞在二十五都(今湖口、浣溪等乡镇境内)筑有小城屯兵屯粮,以作追剿曹成的兵站。后人把这个小城称作鄂王城。鄂王城的具体位置现在已经无法考证了。岳飞依托茶陵,最后剿灭了曹成,这在《宋史》岳飞的传记里面作了比较精彩的描述。

(来源:《湘东文学》)

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