宝兴网 - 国内优秀的生活资讯网站
宝兴新闻网

武当金丹刘适语院长诠释:道医中的“道”与“医”

栏目:都市热点    来源:宝兴网    作者:feitian    发布时间:2018-03-30 11:47

道教自古便有“以医传道”的传统,并以此为宗旨,便一直以“以医传道、借医弘道”的方式不断发展壮大,成为中国本土举足轻重的流派。

道教是我国土生土长的宗教,其教义理念深深扎根于中华传统文化之中。道教拥有“重人贵生”的思想,主张修炼,追求长生,这与医学通过治病救人,从而保全生命与健康的宗旨相一致。可见其教义文化中的医学渊源之深。

在中国传统文化中,道家文化与中医文化一直是同根生长的。从二者的发源母体来看,均来自上古原始的巫术文化,而后又都以道家经典《道德经》、中华文化的起源《易经》以及阴阳五行学说为理论基础构建自身的理论体系,可见二者之间有着非常紧密的联系。

道医在道书中被称为“道士医师”,指的是那些专门负责医事事务的道人。道教以行医济世作为传教的手段,道士医师便成为了传教的主要力量。这些人传道时,通常不只一种行医方式,因此在民间,对道士医师有着许多不同的叫法——“丹医”、“隐医”、“走方医”、“草泽医”等。

武当自古“十道九医”,葛洪、朱丹溪、孙思邈、李时珍、张景岳等大医名家都先后上山修道、行医求药。历朝历代的皇帝都曾秘下江南,问道武当、食服金丹,以求性福长寿。直到今天,武当依然保留着前朝的“御医殿”。

远古时期,人们无法理解风、雨、雷、电等自然现象,也无法理解梦境这种意识活动,也就有了图腾崇拜、祖先崇拜、神灵崇拜等一系列原始宗教信仰和祭祀活动。于是,作为人与神灵交流的中介,“巫”便自然而然地产生了,无论是人类的降生和死亡,或是疾病的治疗等,都离不开巫术。

故此,道教医学和道教文化以及民间原始宗教文化是同源之水,都滋润了中国医学与中国传统文化的成长,给我们留下了宝贵的历史财富。

道医中的医、道渊源始终以道为体,以医为用。道医收蓄了道家“重人贵生”的教义与修为法,重视人和生命的价值,将“道”与“医”融合在一起。老子说,“我命在我,不属天地”,与一般宗教的神灵主宰论不同,道医立足于现实,关注人的健康与长生。

中华文化之本源即是“道”,人法地、地法天、天法道、道法自然,故人修道便向天地法养心、养性、养气、养神、养生,天人合一而长生。可以说,道医由道而生,为道而行。

人物百科:

武当玄武派第15代传人刘适语(道名理天、道号九真子、俗名刘显辉),全真龙门狮山宗第1代弟子,北京九扇门国际中医药研究院院长,“无极三式强肾培元功”创始人,香港国际道林太学道医师,中国道医学分会会员,国家注册道医养生师,中国道医协会注册道医师,罗田清风观掌门主持。

刘院长青年时代曾在长春市某大型医院学习和工作,精通中医“四大经典”,上山入道潜心研修《武当神丹经》、《五气端玄经》、《九灵上宝经》等道家养生秘籍。多年苦修深得多位高道点化,对男性yang-虚yin-虚、yang-伟zao-谢、力不从心、中途疲软、短小不举、腰酸腿软,精神萎靡,男性bu-育及前-lie-腺疾病造诣极深!

在中医男科领域,刘院长先后拜师于武当太和武术院清尘道人史飞道长、武当著名道医玄佑道长、香港全真龙门狮山宗清虚子道长门下,专研医道内丹养生和培元强肾秘传功法。独创“内丹四部疗法”、“九步回阳功”、“无极三式强肾培元功”、“道家逆式疗法”等,自成一派。


热搜:   
ad06
武当金丹刘适语院长诠释:道医中的“道”与“医”